Los antiguos peruanos y el mar

En primer plano, la representación de un tiburón en una vasija estilo Nazca (100-800 d.C.).
Al fondo puede verse un tapiz representando a un pez, de estilo Chancay (1000-1450 d.C.)
 
Esta semana se ha abierto una nueva exposición temporal en el Museo Nacional de Arqueología Antropología e Historia (MNAAH) de Pueblo Libre sobre la relación entre los antiguos peruanos y el mar. Hicimos una visita para tomar algunas fotografías y poder contarles a nuestros lectores de qué se trata. En la muestra se exhiben piezas realizadas por las culturas de la costa del Pacífico. Piezas que nos dicen algo sobre nuestra milenaria relación con los peces, los mariscos, las aves y los mamíferos, que usaos no solo de alimento o materia prima (para construir con ellos artefactos), sino, también, como fuente de ideas y creencias.





Plato ceremonial de madera, con diseños realizados con nácar  y fragmentos de conchas procedente de la Costa Norte.
 Estilo Chimú, (1100-1500) 
En esta exposición se abordan varios temas: Por un lado están los mitos relacionados con el mar, por lo que podremos ver, por ejemplo, piezas que ilustran la lucha fabulosa entre el dios Ai Apaec y el Hombre Cangrejo y otras deidades parte humana - parte pez.
Vasija moche, que mustra la lucha entre el Hombre Cangrejo (a la izquierda) y el personaje de colmillos conocido por algunos investigadores como "Ai Apaec"

 Asímismo se muestran las tecnologías utilizadas para la navegación (con réplicas y reconstrucciones de balsas precolombinas de diferentes culturas) y para la pesca (redes, arpones). 

Una vista de una de las salas de esta exposición. A la derecha una red y a la izquierda una vitrina con cerámica chancay
y moche con representaciones de embarcaciones pesqueras
 
La muestra se ubica en cuatro ambientes en el último tramo del recorrido tradicional del museo (es decir, luego de la sección de historia republicana). Aunque fascinante desde el punto de vista artístico creo que la exposición podría haber profundizado un poco más en los breves textos explicativos que acompañan a los objetos exhibidos. Por ejemplo, hay una réplica en miniatura de una supuesta balsa usada por los chincha (pueblo del Intermedio Tardío que, como dicen las crónicas, navegaron desde el sur del Perú hasta Ecuador llevando y trayendo productos comerciales), pero no se explica su tecnología y componentes (remos, timón, mástiles, dónde se colocaban los navegantes, etc).

La muestra ha sido curada por Maritza Pérez Ponce y Lyda Casas Salazar

DATOS

Qué : Exposición "Del mito a la realidad: el mar fuente de vida""

Dónde :  Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú
Dirección : Plaza Bolívar s/n, Pueblo Libre (frente a la Municipalidad del distrito), Pueblo Libre, Lima
Teléfono : 463-5070

Horarios de Atención: 
De martes a sábado de 9:00 a.m. - 4:00 p.m. 
Domingos y feriados de 9:00 a.m. - 3:00 p.m. 
Nota: Venta de boletos hasta media hora antes del cierre 

Entradas: 
Adultos: S/. 10.00 
Estudiantes (Ed. Superior), jubilados y personas de la tercera edad: S/. 5.00
Niños y escolares: S/. 1.00

¿Más información? : Consulta la Nota de Prensa de la Agencia Andina

Comentarios

  1. pjsbdh7qsy14 de enero de 2023, 1:25

    These pneumatic methods substitute servo and electric motors by instead using air pressure to energy robotic actions. Digital instructions pre-programmed into the system regulate the circulate of the compressed air which controls the device changing process for speedy clamping, tightening, and release operations. Let KOMO’s group do a demo run of your part on their gear and show real-time efficiency capabilities. Seeing pre-rehearsed, debugged CNC applications working at a trade present or demo center is one thing – seeing your part programmed and run right in front of you is a extra correct measure of efficiency. Universal turning machines for tooling, maintenance and Wired Headsets for Kids production work. Productivity for milling, drilling and tapping operations, in low and high production environments.

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Lo más leído

Por qué el Perú se llama Perú

Imagen
Sobre qué significa el nombre de este país y desde cuándo se le llama así. El Perú tiene una historia milenaria. Pero su nombre no. No sabemos cómo llamaban a su mundo los constructores de Caral, los pescadores moche, los tejedores nazca o los guerreros wari. Sólo sabemos que los incas, herederos de todos ellos, presumían de mandar sobre lo que denominaban "las cuatro partes del mundo" (Tahuantinsuyo). Los arqueólogos y los historiadores no se hacen muchos problemas con la falta de un nombre original y usan indistantemente denominaciones como "Antiguo Perú" o "Andes Centrales", para referirse a un territorio que excede ligeramente los límites de nuestra república moderna. Pero, entonces, ¿de dónde sale el nombre Perú? Su historia se confunde con la de un rumor , luego con un guerrero colombiano caído en desgracia y después con un vasco entusiasta que arañó la gloria y que la fortuna traicionó. Los antiguos peruanos y ecuatorianos
Leer más >>

Mujeres Poderosas en el Antiguo Perú

Imagen
Estatuillas de barro crudo provenientes de la Huaca de los idolos en Aspero. La figura central posiblemente sea la representación femenina más antigua de la historia del Perú. La pieza está en el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia. Durante mucho tiempo se creyó que el papel de la mujer en el Antiguo Perú estaba totalmente subordinado al del hombre. El sustento de esa creencia es que, al menos en tiempo de los incas (la última cultura andina y la única que conoció directamente el hombre europeo) las mujeres solían ser relegadas a un segundo plano político y social. Pero, como todos sabemos, los incas no son más que una pequeña fracción de la milenaria historia del Antiguo Perú (solo dominaron los Andes desde 1450 hasta 1532)
Leer más >>

Exposición de instrumentos musicales precolombinos

Imagen
Una procesión acompañada de animales, modelada en cerámica por los nazca (Costa Sur 100-600 d.C.). El personaje principal, está elegantemente vestido y tocando una de las grandes antaras nazca de cerámica que los arqueólogos han encontrado abundantemente en los cementerios de la Costa Sur.  Foto: Robert Laime para tvrobles.lamula.pe \Faltan pocos días para que culmine la muestra De los Andes al Mundo, una exposición temporal sobre instrumentos musicales empleados en el Antiguo Perú en el museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia. Hemos seleccionado algunas imágenes de la muestra de diferentes medios de prensa, aunque hemos tratado de ampliar el contexto de cada una de ellas en los textos debajo de cada foto.
Leer más >>

Chambi en la ventana

Imagen
    Hay cosas que ya no puedes hacer. Por ejemplo: sentarte en la abertura norte del templo de las tres ventanas de Machu Picchu para sacarte una foto como esta. Hoy sería algo que no solo molestaría a los guardaparques (que te llevarían hasta la entrada del centro arqueológico, castigado) sino que constituiría un acto de vandalismo. Porque, imagínate, si los miles de turistas que acuden a diario a este lugar hicieran lo mismo, el extraordinario y preciso rompecabezas que los alarifes incas armaron aquí, se maltrataría. Inevitable, irreversiblemente.   Pero Martín Chambi podía darse esos lujos. Se ganó el derecho. No había turistas en 1923 cuando se hizo este selfi con una máquina voluminosa y pesada. Tampoco tren, ni camino de subida por el cerro. Nada. Llegó, por sus propios medios hasta Machu Picchu, sin que nadie se lo encargue ni se lo pida ni se lo pague, con lo que ganaba como retratista de sociedad en el Cusco, donde hacía tres años había inaugurado su estudio y en donde empeza
Leer más >>

Pariti: La isla del tesoro

Imagen
En el lado boliviano del Lago Titicaca (en el sector sur conocido como Lago Menor), muy cerca de la frontera con el Perú, existe una pequeña isla (de sólo 4 km2) llamada Pariti , habitada por una comunidad campesina aymara. Cada pocos años, sus habitantes encontraban pedazos de piezas de cerámica muy fina en sus campos de cultivo. Interesados por resolver el misterioso origen de esos objetos una misión arqueológica excavó ahí entre el 2004 y el 2006. Después de un par de temporadas de trabajo decepcionantes dieron por fin con dos pozos circulares que estaban repletos de cerámica rota y huesos de llamas. Uno de los dos vasos retratos que representan mujeres. Lleva un gran tocado sobre la cabeza. Imagen tomada de "Investigaciones arqueológicas en Pariti" de Jédu Sagárnaga
Leer más >>

La profunda huella andina sobre Lima

Imagen
El anciano ya había oído todo lo que se contaba sobre los barbudos. ¿Cómo podría no estar enterado si dos años antes habían matado al mismísimo Atahualpa? ¿Cómo no saber que, gracias a ese atrevimiento, varias naciones andinas, hartas del dominio cusqueño, habían ido a ofrecerle su alianza a los extranjeros? El anciano también sabía que, junto con esos nuevos aliados —los huancas, los chachapoyas, los cañaris y los huaylas— los barbudos marcharon sobre la capital del imperio, conquistándola y coronando a un nuevo Inca (un tal Manco) que prometía serles fiel. Y entendía que, si esos extranjeros ahora andaban por la costa, era porque querían encontrar un sitio para establecerse de manera definitiva. Pero, aunque podemos suponer todo esto, no tenemos manera de enterarnos de los dilemas íntimos de Taulichusco, el anciano. Quizá pensó algo como "si eligen este valle, los ychsmas de Maranga o de Armatambo los recibirán con los brazos abiertos?". Los ychsma eran el pueblo que, desd
Leer más >>

La cerámica erótica mochica

Imagen
Cuado Rafael Larco Hoyle inició sus estudios de la antigua cerámica moche (en la década de 1940), se topó con muchas vasijas de explícita temática sexual. Otros coleccionistas de la época las llamaban "huacos pornográficos", con algo de gracia y de desdén. Larco no las desdeñaba. Como ocurría con otras tantas muestras de la alfarería del antiguo norte peruano, estaban hábilmente modeladas, llenas de atención en los detalles y cuidadosamente pulidas y pintadas. Luego de analizar todas las que pudo, hizo números y comparaciones y concluyó que la inmensa mayoría de prácticas sexuales representadas en esas piezas no tenía fines reproductivos. Es decir, lo que predominaba eran formas de intercambio sexual como penetraciones no vaginales, felaciones, personajes que se autoestimulan o que exhiben ostentosamente sus genitales. Las imágenes de cópulas eran, a su entender, una minoría. Se preguntó por qué. Luego de analizar una pieza que mostraba a una mujer en el proceso de a
Leer más >>

Los felinos de Llamellín

Imagen
Hemos cambiado nuestro logotipo anterior por uno nuevo, basado en un relieve tallado en una piedra cuadrada que fue encontrada en el distrito de Llamellín (Provincia de Antonio Raimondi, Ancash). Esta es la única fotografía que hemos encontrado de la pieza original y fue tomada por Daniel Thompson en la década de 1960. Los ojos concéntricos, las mandíbulas trapezoidales y las garras curvas hacia adelante son típicas del arte Recuay, un estilo que se difundió por los profundos valles ancashinos entre los años 100 y 700 de nuestra era. El animal que aparece doblemente representado es conocido por los arqueólogos como "felino serpiente" o "felino rampante" y aparece con frecuencia pintado en la cerámica recuay (a veces como elemento principal y a veces como una gran insignia en el pecho de otros personajes). Pero la disposición de dos "felinos serpientes" de manera circular, como aparece aquí, es muy inusual.
Leer más >>

El regreso de la Estela de Raimondi

Imagen
Esta escultura de granito de dos metros de altura fue alguna vez un objeto sagrado. Tras siglos de olvido fue usada como un vulgar batán de cocina. Un viajero famoso la vio y le impresionó tanto que convenció a un presidente de rescatarla. Un esforzado sargento la llevó a Lima abriendo caminos en las montañas a golpe de dinamita. Estuvo tirada en un parque, fue escondida durante una guerra y dañada por un terremoto. Por fin descansó varias décadas en el museo de Pueblo Libre. Y ahora, 170 años después de su descubrimiento, una de las piedras más famosas del Perú será restaurada para muy probablemente regresar a la región en donde fue esculpida hace ya 25 siglos. Esta es la increíble historia de la Estela de Raimondi . La sección central de la pieza, que muestra el rostro cuadrado de un curioso personaje del que sobresalen varias serpientes y que sostiene entre sus garras dos báculos. 
Leer más >>

Los 8 representantes del Antiguo Perú en la lista del Patrimonio Mundial

Imagen
Hay excepcionales muestras de ingeniería y de arte entre las aldeas, ciudades y templos construidos por los antiguos peruanos antes de la conquista europea. Hasta el momento ocho de estos lugares han sido reconocidos por la UNESCO como parte del Patrimonio Cultural de la Humanidad. Estos son: 1) La primera ciudad Hace 5000 años, en una zona seca de un estrecho valle al norte de Lima, se empezaron a reunir diferentes grupos humanos para construir pirámides escalonadas de piedra, plazas circulares rodeadas de gruesos muros y altares en los que se encendían hogueras para celebrar ceremonias cuyos detalles nunca conoceremos. Lo que sí sabemos es que los primeros habitantes de este lugar, llamado hoy  Caral,  hacían música con flautas de hueso de aves, tejían su ropa con el algodón que sembraban en los valles de Supe y Fortaleza y comían abundantes peces y mariscos de las playas del norte chico peruano. Aunque aún no se había inventado la cerámica, los caralinos ya mostraba mucho
Leer más >>